El fracaso de los globalistas en su intento de impedir la reelección de Luiz Inacio Lula da Silva como presidente de Brasil es una amenaza para la estrategia de Occidente frente a China. El mexicano Alfredo Jalife-Rahme no aborda aquí el significado de esa elección para los brasileños sino lo que implica para Estados Unidos.
El geopolítico brasileño Pepe Escobar, cercano al diseño geoeconómico BRICS y al Grupo de Shanghái, sintetiza espléndidamente el momento estratégico de Brasil en su artículo «Los brasileños derrotan a la madre de todas las guerras híbridas»[1], donde observa que «Lula personifica un Brasil católico, tradicional, lusófono, mestizo y progresista. Esto entra en choque frontal con el eje reaccionario, evangélico, neopentecostal y sionista anglo-estadounidense (…) Los neopentecostales defienden la descabellada teología del fin de los tiempos que dio forma al sionismo cristiano anglo-estadounidense».
Prosigue Pedro Escobar: «Flavio Bolsonaro —como todos los miembros del clan— prometió trasladar la embajada de Brasil a Jerusalén, tildó al BRICS de «altamente ideológico» y atacó la relación de Lula con Irán (también miembro del BRICS). Flavio, un cascarón vacío, puede que haya perdido unas elecciones. Pero la máquina infernal que lo respalda nunca se dará por vencida».
Es relevante exponer las proclividades del mosaico electoral de la elección presidencial de Brasil.
Según Datafolha, los jóvenes (58%), las mujeres (53%) y los católicos (60%) se volcaron a favor de Lula, —además de las personas de bajos ingresos, con conspicua prevalencia geográfica en el noreste. Por su parte, el hoy tránsfuga Flavio Bolsonaro, perseguido por lavado de dinero[2], obtuvo el impactante apoyo de los «evangélicos sionistas» (¡70%!) y los hombres, destacando en el sur y el centro-oeste.
Si Lula ganó en las importantes metrópolis de Sao Paulo y Río de Janeiro, Bolsonaro lideró en los Estados homónimos de Sao Paulo y Río de Janeiro[3].
